ВЫПУСК СТО ТРИДЦАТЫЙ

18 июля 2005
General Erotic No. 130

М. И. Армалинский
"Чтоб знали!"
Избранное, 1966-1998
в пер. 860 cтр., 2002
Издательство: "Ладомир" Серия: "Русская потаенная литература"
ISBN: 5-86218-379-5 

В авторский том Михаила Армалинского вошли стихи и проза, написанные как еще в СССР, так и после эмиграции в 1976 году. Большинство произведений скандально известного писателя публикуется в России впервые. Основная тема в творчестве Армалинского - всестороннее художественное изучение сексуальных отношений людей во всех аспектах: от грубых случайных соитий до утонченных любовных историй, а также проблемы сексуальной адаптации сов8-499-729-96-70или обращайтесь по электронной почте: ladomir@mail.compnet.ru
"Чтоб знали!" продаётся в книжных магазинах Москвы, Петербурга и др. городов.
Покупайте по интернету в "Библиоглобусе", "Озоне" и в др.
В США посылайте заказ в M.I.P. Company по адресу mp@mipco.com

* * *

(Обнаружил опечатку. На стр. 578, в 12 строке снизу: "прупруденция", а должно быть "прудпруденция" - от "пруд прудить". Исправьте, пожалуйста, у кого книга имеется.)

ЧЕТВЁРТОЕ ИЗДАНИЕ - САМОЕ БОЛЬШОЕ И СМЕШНОЕ СБОРИЩЕ ДУРАКОВ, ПОДЛЕЦОВ
И НЕСКОЛЬКИХ ЧЕСТНЫХ И УМНЫХ ЛЮДЕЙ

Питерское издательство РЕТРО переиздало Ладомировское издание 2001 года "Тайных записок" Пушкина
Читайте вступительную статью Ольги Воздвиженской.

18 июля 2005

Майкл Джексон и Америка

В своё время Оскара Уайльда посадили в тюрьму за педерастию. Народ радовался. В заключении Уайльд написал "Балладу Редингской тюрьмы". Люди прочли и продолжали радоваться.
Майкла Джексона носили на руках за его песни и танцы. Потом стало известно, что он любит мальчиков, а мальчики - его. Носить на руках его перестали и сбросили на землю.
Затем хотели Джексона тоже посадить, но в отличие от Уальда, Майкл не смог бы вытанцовывать и распевать свою новую балладу в тюрьме - тесно, не растанцуешься. Но народ бы опять радовался.
Любой народ забывчив на хорошее и неблагодарен за полученное. Джексон десятки лет доводил людей до эмоционального оргазма своим великим талантом. А в ответ - улюлюканье и злорадство. Во веки веков.

Если родитель действительно не хочет, чтобы его отрок попал под хуй педофила, то он будет держать сына на расстоянии пушечного выстрела от всем известного хищного хуя. А тут, прекрасно зная о сексуальных предпочтениях Джексона, родители мальчишки не только радостно разрешают, но подталкивают сына к нему в дом, руководствуясь известными и единственно возможными соображениями - денежными. Ведь всем, включая родителей и чёрт ещё знает кого из их антуража, перепадала халява высшего сорта из казны Джексона.
А когда нажравшиеся брошенным со стола, родители захотели свой собственный стол с яствами, то тогда они наняли свору адвокатов, и те вместе со спущенным с цепи иезуитом-прокурором предприняли "один из ста честных способов отъёма денег". Честных, потому что они соответствуют букве подлого закона.

Прокурор, завистник и чужак в половой жизни, только и мечтал схватить Джексона за чёрную икру. Но ему даже баклажанная не досталась. Один раз промахнулся - клацнул зубами по воздуху, пропитанному калифорнийским смогом. На второй раз он думал, что дождался своего часа и предвкушал нажраться победой. Но он снова клацнул по воздуху, и теперь уже вставными зубами - годы-то прошли со времени первой попытки.

А что собственно произошло? Джексон не насиловал отроков, не травмировал их, не истязал. Все они его боготворили, а он их (как стало известно) ласково соблазнял вином и порнографией, являясь их ментором. Майкл вызывал в мальчиках желание и только тогда приступал к делу. Хуй у него явно не с полено, так что, согласно античным здоровым традициям (которые мы, кстати, почитаем за образец в искусстве и общественном устройстве), Майкл Джексон ублажал себя и отроков, которым, кроме наслаждения перепадали большие деньги и сказочный образ жизни, о котором они иначе и мечтать бы не могли. То же самое и с их родителями, которых Джексон всячески заваливал роскошью, чтоб те не волновались, коль их отрок Джексоновский хуй пососёт или в себя примет, а может и наоборот - так и так от них не убудет.
Джескон ведь не один из любимых народом католических священников, которые насиловали мальчиков и кроме боли, страха и спермы ничего в них не вселяли. Этих подлюг по тюрьмам и по церквям удавливать надо - всю жизнь людям мозги богом и проклятиями секса пачкали, а втихаря мальчиков травмировали и зады им увечили - ведь католические попы эти об удовольствии мальчиков не заботились - попам бы лишь всухую поглубже пропихнуть да ещё и бесплатно.
А Джексон с малых лет всем радость доставлял своим талантом - чего ж его последней радости лишать? Джексон и его мальчики были довольны и счастливы, пока корыстные родители и скопцы-моралисты не взяли дело в свои руки.

У меня не вызывает никакого сомнения, что Джексон сексуальничал с мальчиками. Достаточно было видеть, с каким выражением лица он держал за ручку мальчика, не выпуская её из своей, в процессе известного интервью, с которого и закрутилась машина правосудия. Майкла следовало прежде всего спросить: из чего состоит твоя сексуальная жизнь? Ты не женат, любовниц у тебя нет, окружён только мальчиками, с которыми спишь в постели? Если ты их не ебёшь, то значит ты дрочишь в одиночестве, прячась от мальчиков?
Он мог бы сказать, что сексуальная жизнь его вообще не интересует. Было бы весьма интересно это услышать - церковь бы сразу причислила Майкла Джексона к лику святых.

Но самое интересное - другое. Теперь, когда Майкла Джексона оправдали по всем статьям, я думаю, что это произошло вовсе не потому, что присяжные решили будто он невиновен или наоборот - мол, подумаешь, мальчишку поимел. Нет, Джексона присяжные оправдали вопреки собственному желанию его засудить, но они оказались такими честными и вынесли оправдательное решение только потому, что не нашли достаточно веских доказательств со стороны обвинения.
В этом демонстрируется существенный прогресс американского человечества: честность победила "моральные" сексуальные запреты. Это вам не российские судебные процессы, где честность в рассмотрение вообще не принимается, а судьи руководствуются "интересами государства" или глубиной собственного кармана.
В Америке существует надежда, что несмотря на ханжеский и антисексуальный беспредел, свирепствующий в стране, ты всё-таки можешь ебать кого и как хочешь и тебя не посадят, если сумеешь не оставлять улик и свидетелей. На суде восторжествует не мораль, а правосудие. И за одно это можно предпочитать Америку всем остальным странам.

Михаил Армалинский
НА ПРОТОРЁННЫХ ПРОСТОРАХ ТОРЫ

Одно из самых больших книжных впечатлений в моей жизни - это покупка Библии у старушки за десять рублей, что произошло году в 1968 в Ленинграде. В те времена в СССР слово "Библия" звучало так же преступно, как слово "порнография". А в виде библейской "порнографии" мне досталось издание с иллюстрациями Гюстава Дорэ - огромный, толстенный фолиант в кожаном переплёте с золотым тиснением. Помню с каким трепетом я нёс эту драгоценность домой в портфеле, в который мне еле-еле удалось засунуть эту Книгу Книг.
Я читал её подряд, потом выборочно перечитывал, потом опять подряд - до этого я никогда не держал Библию в руках и только натыкался на отдельные извлечения и цитаты в дореволюционной литературе. А тут, целиком, без сокращений, да ещё с картинками!

Новеллы Ветхого завета оказались самыми интересными, а нуднятина "Левит" и "Чисел", состоящих из перечня бесчеловечных законов да тёмного генеалогического леса - кто кого родил - меня клонила в сон.
Впечатление от прочитанного сразу образовалось критическим. Несмотря на некоторые красивые пассажи и любопытные истории, сексуальная мораль этого фолианта мне была противна. Вот типичный отвратный образчик:

"Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, - да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка." (Левит 20.10)

Конечно, чего размениваться по мелочам, если контра, то - сразу к стенке.
Но неизбежным следствием жестокости сексуальной морали является ложь и фарисейство, а ими в Библии - пруд пруди.
Помимо жестокости, нападки на прелюбодеяние - это чистой воды фуфло для шахтёров. Ведь даже сама морфология слова "прелюбодействуй" какая дивная: приставка "пре", означающая превосходную степень, "любо" - корень не только слова, но и корень того, что всем любо. Причём любо не в робких помыслах, а в действии - "действуй".
"Прелюбодействуй!" - звучит как команда женщины робкому любовнику.

Мудрость же Торы итожится очевидными даже для всякого атеиста или иноверца заповедями, вроде: "Почитай отца твоего и мать твою" (Исход 20.12). Такая мудрость не впечатляет, ибо у нас в крови сидит. Есть ли какая религия, где бы наущали избивать своих родителей? Нет, почтение и любовь к родителям, это не в иудейской заповеди, а в общечеловеческой природе.
Так что Тора не произвела на меня никакого назидательного, не то что религиозного впечатления, а лишь показалась местами интересной псевдоисторической беллетристикой.
И вот теперь, через много лет, в Штатах, расправившись с исламом, буддизмом и христианством (читай меня всего), я решил, что надо бы придти к истоку христианства и ислама, попить из Торы и сообщить миру о том, до чего я додумался, пия эту живо-мёртвую воду - благо под рукой-глазами имеется русский перевод Библии на интернете и не нужно ворочать бесчисленные страницы неподъёмного фолианта и или вглядываться в петит карманного издания.

Читал я, читал и никакого секса в Торе (а ведь он - основа всякой религии) не нашёл - сплошные жестокости, несуразицы, глупости и бесконечные убийства, делающие моисееву заповедь "Не убивай!" (Исход 20.13) лишь ещё одним проявлением лицемерия. А вместо секса - сплошные запреты на те или иные формы его проявления (Левит 20), и большинство сексуальных преступлений наказывается смертью. В том числе даже такое как совокупление с менструирующей: "если кто ляжет с женою во время болезни кровоочищения, и откроет наготу ее, то он обнажил истечения ее, и она открыла течение кровей своих; оба они да будут истреблены из народа своего." (Левит 20,18).
Ну кто после этого не побежит срочно записываться в иудеи?
Поощряемый секс в Торе ограничивается нескончаемыми реестрами кто кого родил, чтобы генеалогическое древо выстроить, у которого бог поотсекал немало ветвей, будучи в мстительном состоянии духа.

В пояснение асексуальности Торы оказалось, что русский перевод во многих местах оскоплён попами-переводчиками. Недаром Лев Толстой под конец жизни бросился древнееврейский язык изучать, чтобы Тору в подлиннике почитать. Он весь мат на иврите выучил и на этом свихнулся - сделал себе обрезание, взгромоздился на велосипед и поехал голым по местечку, выкрикивая мат на древнееврейском и распугивая своим русским акцентом евреев, вылезших из своих лавочек поглазеть.
Вот один из яснозвучных примеров оскопления перевода Торы:
Есть там такое:

"И пришло время Израилю умереть, и призвал он сына своего Иосифа и сказал ему: если я нашел благоволение в очах твоих, положи руку твою под стегно моё и клянись, что ты окажешь мне милость и правду, не похоронишь меня в Египте" (Быт. 47, 29).

"Стегно" - это "бедро", между прочим.
Однако древнееврейский текст этой части Библии говорит прямо: "возьми в руку свою мои половые органы".
Оказывается, это был обычный в те времена метод клятвы - взяться за самое дорогое. (Теперь же, вместо "положа руку на хуй" говорят: "положа руку на сердце").
Как пишет Лео Таксиль: "Ученые-этнографы объясняют это тем, что мужские половые органы были в большом уважении не только вследствие обряда обрезания, связывавшего их с богом, но еще и потому, что они, как источник размножения рода человеческого и залог благословения божьего, являлись признаком силы, мощи."
Переводчики и попы, что занимались кастрацией текста библии, должны бы караться смертью по ветхозаветным законам, так как они изменяли слова, "изречённые богом" и таким образом подменяли его речь своей - что является высшим святотатством.

В связи с этим общепринятым методом клятвы - хватанием за хуй - вспоминается подозрительные шум и суета, поднятые вокруг Хама (Быт. 9, 22). Ной валялся в дрезину пьяный и голый, и сын его, Хам, отцовский хуй увидал и глаз не отвёл, чем якобы свершил ужасный грех. Когда Ной протрезвел и узнал, что случилось, он такой хай поднял, будто Хам его кастрировал. Думаю, истинная причина "преступления" Хама крылась не в том, что он смотрел на обнажённого отца, а в том, что он увидел. По-видимому, хуй у Ноя был такой маленький, что ему стало стыдно этой раскрытой сыном тайны, которую он ещё и всем разболтал.
Так как я совсем не Толстой, а целый Армалинский, то я древнееврейского не изучал и посему мне придётся довольствоваться русским подлым переводом, всегда напоминая себе, что имею дело с сексуально "обрезанной" Торой, что явилось русской данью еврейскому обычаю обрезания...

ПОЛНОСТЬЮ ЧИТАЙТЕ В КНИГЕ МИХАИЛА АРМАЛИНСКОГО АРОМАТ ГРЯЗНОГО БЕЛЬЯ.

Читай, писатель. Пиши, читатель: GEr@mipco.com

Вышел роман Ольги Воздвиженской "Море и остров" в серии "Улица красных фонарей", о которой я писал в General Erotic 99.
В General Erotic 88 произошло игрище "Угадайки" - были приведены два куска из романа, инкогнито, и читателям предлагалось определить, написаны они мужчиной или женщиной.
В General Erotic 89 народ бросился отгадывать, и я раскрыл ответ на загадку. Теперь эта книга вышла и гадать не придётся - в ней всё по делу сказано.

ОЛЬГА ВОЗДВИЖЕНСКАЯ. МОРЕ И ОСТРОВ, 2004, Москва, ИЗДАТЕЛЬСТВО "ВРС" Серия "Улица красных фонарей" 263 стр. ISBN5-94451-031-5
Запросы направлять по адресам: lomonosowbook@mtu-net.ru ladomir@mail.compnet.ru

Эта книга о том, как сливаются в чувственном объятии две стихии: струящаяся вода и земная твердь, женщина и мужчина. Каждый из партнеров рассказывает свою историю, а встретиться им суждено в полосе прибоя. Роман — о поколении тех, кому сейчас от тридцати до сорока.

Увлекательное предисловие РОМАН "ОТ РЕДАКТОРА" написано Владимиром Львовым.

В серии "РУССКАЯ ПОТАЁННАЯ ЛИТЕРАТУРА" издательства "ЛАДОМИР" вышли:

1. Девичья игрушка, или Сочинения господина Баркова.
2. Под именем Баркова: Эротическая поэзия XVII - начала XIX века.
3. Стихи не для дам: Русская нецензурная поэзия второй половины XIX века.
4. Русский эротический фольклор: Песни. Обряды и обрядовый фольклор. Народный театр. Заговоры. Загадки. Частушки.
5. Анти-мир русской культуры: Язык. Фольклор. Литература (сборник статей).
6. Секс и эротика в русской традиционной культуре (сборник статей).
7. Заветные сказки из собрания Н. Е. Ончукова.
8. Народные русские сказки не для печати. Русские заветные пословицы и поговорки, собранные и обработанные А. Н. Афанасьевым.
9. В. И. Жельвис. Поле брани: Сквернословие как социальная проблема в языках и культурах мира (второе издание).
10. Русский школьный фольклор: От "вызываний" Пиковой дамы до семейных рассказов.
11. Заветные частушки из собрания А. Д. Волкова. В 2 томах.
12. Анна Мар. Женщина на кресте (роман и рассказы).
13. А. П. Каменcкий. Мой гарем (проза).
14. Эрос и порнография в русской культуре.
15. М. Н. Золотоносов. Слово и Тело: Сексуальные аспекты, универсалии, интерпретации русского культурного текста XIX - XX веков.
16. "А се грехи злые, смертные..." Любовь, эротика и сексуальная этика в доиндустриальной России (X - первая половина XIX в.) (сб. материалов и исследований).
17. "Сборище друзей, оставленных судьбою". Л. Липавский, А. Введенский, Я. Друскин, Д. Хармс, Н. Олейников: "чинари" в текстах, документах и исследованиях. В 2 томах.
18. "Тайные записки А. С. Пушкина. 1836-1837". 2001
19. Г. И. Кабакова. Антропология женского тела в славянской традиции.
20. Национальный Эрос и культура. Сборник статей. Т. 1.
21. М. И. Армалинский. Чтоб знали!: Избранное 1966-1998. 2002
22. С. Б. Борисов. Мир русского девичества. 70-90 годы ХХ века.
23. Рукописи, которых не было: Подделки в области славянского фольклора.
24. М. Н. Золотоносов. Братья Мережковские: Книга 1: Отщеpenis Серебряного века.
25. "А се грехи злые, смертные...": Русская семейная и сексуальная культура глазами историков, этнографов, литераторов, фольклористов, правоведов и богословов XIX- начала ХХ века. Сб. материалов и исследований. Книги 1-3. 2004
26. Д. Ранкур-Лаферьер. Русская литература и психоанализ. 2004
27. "Злая лая матерная..." Сборник статей под ред. В.И. Жельвиса. 2005

Серия издаётся с 1992 года.

Обращайтесь за этими книгами в Научно-издательский центр "Ладомир", координаты которого указаны в рекламе моего кирпича, что выше.