|
ВЫПУСК ЧЕТЫРЕСТА ШЕСТЬДЕСЯТ ДЕВЯТЫЙ
Мои электронные книги в litres.ru, в AppleBooks, lulu.com и в amazon.com
1 мая 2025
50-летие книги
Состояние, Ленинград, 1975 (Самиздат),
переиздано в США в 1979 году
см. также Полное собрание стихотворений 1964 – 1997
* * *
Вот круг традиционных мыслей,
в котором я живу:
бунтуй ли, навсегда уймись ли,
но жизнь ползёт по шву.
И плоть, открывшаяся взгляду,
встревожив, ужаснёт,
но с голодом не будет сладу -
проснувшись, не уснёт.
А я, замаранный моралью,
не попаду впросак,
круг только кажется спиралью -
когда рябит в глазах.
* * *
Мне нравится менять своё лицо,
чтоб всем не опознать одновременно:
одни пусть величают подлецом,
другие кличут скромником смиренным.
От вымышленной ясности смешно,
вчера - мудрец, а завтра я - блаженный.
Деянье, что уже совершено,
оно всегда, увы, несовершенно.
Хамелионистый тараканище
В сексе люди не могут да и не хотят ничего изменить принципиально - всё тот же хуй (язык и/или палец) проникает в то или иное, прекрасно известное отверстие и затем хуй оргазмит в одиночку или совместно с партнёршей (или партнёром).
Однако назойливая и опасная суета морали вокруг этого непоколебимого действа происходит непрестанно, и именно из-за её придурей и злодейства возникают самые жестокие пытки и кровопролитные войны.
Мораль же, и особенно сексуальная мораль - это лишь свод предрассудков. А предрассудки надо искоренять, обезвреживая их наслаждением.
Другими словами, мораль - это хамелионистый тараканище.
“Высокие ступени”
литературный ежегодник,
первый номер проекта
В предисловии провозглашается: Данный сборник по сути является не только собранием литературно-художественных произведений, но и документом нашего неоднозначного времени.
Мне сразу захотелось узнать у авторши, что она понимает под однозначным временем. Многозначность времени тоже требует разъяснений, которые вряд ли сможет предоставить авторша этих строк Татьяна Ивлева, которая, составляя эту антологию, не забыла включить в неё и себя.
Вот какой отзыв я написал на сайте litres.ru и я воспроизвожу его с чистой совестью, ибо - правда.
Самое интересное в антологии - это эссе Бориса Левита-Броуна "Пролетая над книгой", где смешно и глубоко обсуждаются Тайные записки 1836-1837 Пушкина и Парапушкинистика. Купив - прямо туда.
А вот где можно почитать эссе “Пролетая над книгой”, не карабкаясь по Высоким ступеням:
Борис Левит-Броун включил его в свою книгу “Андрей Платонов, Георгий Иванов и другие…”
см. General Erotic N440
в журнале Za-Za
в журнале Литературный европеец
в книге Парапушкинистика 3
Историческое исследование Льва Толстого
о Французской революции
Я отыскал историческое исследование Льва Толстого о Французской революции "Ханжа Марат".
A Complete Unknown (2024)
Длиной фильма в два с половиной часа режиссёр рассчитывал убедить зрителя в глубинном и поверхностном правдоподобии истории начала карьеры Bob Dylan.
Не получилось.
Для роли Дилана выбрали актёра-красавчика, тогда как Боб был и есть чарующий уродец. И для того, чтобы “снять” свою неуместную красивость, актёр играет угрюмого, нудного, безэмоционального хмыря. Причём сценарий выдуман так, что актёр, обезображивающий Боба Дилана, не столько занимается пением и сочинением песен, сколько закуривает и курит одну сигарету за другой.
Достаточно посмотреть документальные кадры, которых великое множество, облика и поведения Боба Дилана, чтобы увидеть, что оригинал много интереснее, умнее и главное – живее своего тщетного подражателя.
Особенно это проступает в кадрах пения, за которое нагло взялся актёр. Взять хотя бы исполнение великой песни Maggie's Farm - почему бы для эпизодов с пением вместо того, чтобы слушать и смотреть на маломощные попытки скопировать оригинал, не вставить сам оригинал? – истинное исполнение той же песни самим Бобом Диланом на том же Newport Folk Festival в 1965 году.
Даже трудно сейчас представить, какую бурю негодования и ненависти среди почитателей акустической гитары, на которой Дилан начинал свои песнопения, вызвал его переход на электрогитару в сопровождении других электрогитаристов, исполняющих песни в жанре рокнрол и блюз. Его посчитали вероотступником, предателем жанра folk.
Теперь-то очевидно, что это была буря в стакане, я бы даже сказал - в рюмке.
Но тогда Боб Дилан наплевал на это возмущение и продолжал делать своё дело, как и делали великие люди в подобных обстоятельствах.
Это, пожалуй, самый главный вывод, который просвечивает в фильме - делай, что считаешь правильным и нужным, красивым и эффективным, приятным и необыкновенным и не обращай внимания на толпу, потому как не ждут одобрения от удобрения.
Недаром же я поселился и живу в Миннесоте, где родился и начинал свою жизнь Bob Dylan - Robert Zimmerman, который всего на 6 лет старше меня.
Без суеверий
Еду намедни на машине. За несколько поворотов до моего дома, в лучах фар перебегает мне дорогу заяц.
Какое счастье, что я не Пушкин, - подумал я, и через минуту радостно въехал в гараж своего дома. А то пришлось бы резко тормозить, разворачиваться и ехать окружным путём.
Так что раздавленный заяц остался лежать на асфальте. Завтра его склюют вороны.
Dying for Sex (mini series 2025)
Ошарашивающе потрясающая игра актрис может оправдать всё. В том числе и то, что вся сексуальная часть вымучена и измучена женщинами, которые соорудили этот сериал.
А вот всё, что касается смерти, сделано мастерски, честно, болезненно глубоко и познавательно. Вот почему последнюю серию можно смотреть вне зависимости от остальных, потому как там, к счастью, совсем нет ихнего секса, а лишь грустное чудо умирания. Медсестра хосписа подробно рассказывает умирающей, как будет себя вести её тело, подбираясь к смерти - ведь тело обучено генами-богом не только жить, но и умереть. И потому это необходимо познать каждому, кто тщетно прячется от смерти и даже тем, кто не боится смотреть ей в гляделки.
Сюжет обыгран в названии - очаровательная женщина средних лет должна вскоре умереть от неизлечимого рака. А так как она всегда хотела значительно больше от мужчин, чем они могли или хотели ей предоставить, она решила перед смертью удовлетворить свою скопившуюся мощную похоть. Прежде всего, она ушла от мужа, который отказывался её ебать все годы её болезни, выдумывая благообразные причины, милые нынешнему либеральному мужскому ничтожеству. Даже тогда, когда обезумевшая от похоти жена почти силой взяла его хуй в рот, он её оттолкнул под каким-то благородно-заботливым предлогом.
Наконец героиня делает первый шаг – сама предлагает молодому красивому кобелю поебаться, тот, разумеется, соглашается, но в последний момент она малодушничает и отказывается. А в номере, снятом ею в отеле именно для для этого дела, она мастурбирует мощным вибратором, достигая семи оргазмов с краткими передышками. Такова её сексуальная жизнь.
Главная проблема её (согласно сценарию), что в семь лет она взяла в рот хуй любовника её матери, причём он осуществил это не силой, а с помощью душещипатльных разговоров о взаимной любви. И вот с тех пор этот мужик является женщине в её воображении всякий раз, когда она ебётся, и своим присутствием не допускает её до оргазма. То есть с мужчинами, которых она обожает и особенно хуи, которыми она пленяется, у неё не получается достичь оргазма, но зато с собственным пальцем получается, а с вибраторами - да ещё как! Это тревожит героиню больше всего.
Казалось бы, от ненавистного детского опыта с хуем во рту, она должна была бы проникнуться отвращением к хуям на всю жизнь, ан нет - сосёт их вовсю, причём с радостью, не моргнув и глазом.
Мой же диагноз таков: когда девочка сосала хуй, то она возбуждалась, но до оргазма это возбуждение её не доводило - ведь мужик не заботился о наслаждении девочки, а только о своём хуе. Зато, оставаясь наедине, девочка мастурбировала и достигала оргазмов легко и просто. Вот у неё и образовалась фиксация на присутствие мужчины - если он при ней, то оргазма не будет, а если его нет - то извольте, пожалуйста.
Сценарий, написанный женщинами, заставляет зрителя верить, что если в детстве, у девочки был сексуальный опыт со взрослым мужчиной (без жестокости, без боли, без увечий), то такая девочка останется сексуальным инвалидом на всю жизнь. На примере героини такое действительно бывает, но чрезвычайно редко, о чём сценаристки умалчивают. В подавляющем большинстве случаев, девочки воспринимают свой сексуальный контакт со взрослым с естественным любопытством, как приключение, и он никак не влияет или влияет положительно на её будущую сексуальную жизнь. Однако допустить такое, признаться в безопасности и даже полезности такой ситуации в американском обществе невозможно и даже самоубийственно. Представьте сериал, где женщина с радостью вспоминает свой детский сексуальный опыт со взрослым мужчиной, и эти воспоминания помогают ей кончить с любым самцом.
Сценаристки не могут (или не хотят) наглядно решить простейшую сексуальную задачу: если женщина легко достигает оргазма с вибратором, но не может достигнуть его с мужчиной, то ответом является объединение мужчины и вибратора, а именно: женщина садится на вожделенный хуй и, скача на нём галопом или рысцой, прижимает вибратор (размером и силой с отбойный молоток, чтобы неминуемо выбить им оргазм) к клитору и тогда она кончит, сидя на хуе любого мужчины. Ну и, конечно, стоя на четвереньках, ей будет ещё сподручнее вжимать вибратор в клитор, пока мужчина сзади делает своё дело, которое в оргазме становится их общим. И наконец, лёжа на спине или на боку, женщина опять-таки вкусит оргазм от усердия вибратора и углублённого скольжения хуя.
Но увы, мужчин героиня выбирает (по указке сценаристок) поистине херовых. Один просит, чтобы она ударяла ногой ему по яйцам/хую или, в лучшем случае, писала на него (цензура и самоцензура не позволила сценаристкам показывать как героиня на него какает).
Другой мужчина одевался в костюм собаки и ползал за героиней, так что в итоге ей понравилось им повелевать (да только повеления у неё были не те).
Третий, юноша, быстро кончив, всё требовал, чтобы она ему подробно рассказала, чего же она хочет. Но о чём рассказывать, когда ему это не под силу.
То есть умелый ёбарь женщине не попадался, а лишь разного рода сексуальные дегенераты американского производства. Правда, один из них (всё-таки, якобы, по всей видимости) умудрился довести её уже на смертном одре до оргазма языком, но оргазм этот был вялый, если сравнить его по силе стонов с оргазмами, которые давал ей “отбойный молоток”. Ещё бы - какой язык может соревноваться с механизмом, мощностью в десять лошадиных сил (хуёв?)
Другими словами, вместо решения проблемы: испытать оргазм с мужчиной и тем самым избавиться от навязчивых детских воспоминаний хуесосания, сценаристки измываются над своей героиней, насылая на неё мазохистов, и ей ничего не остаётся как помыкать ими, в отместку становясь садисткой. Во всём этом садомазохизме слышится и видится тайное злорадство сценаристок - так их, мужиков!
И впрямь - так их!
Мои эссе по теме, обязательные для прочтения. Здесь:
в книге Полное собрание Секссе
О пользе сексуальных наслаждений для детей
Идеальное изнасилование
в книге Полное собрание рассказов
Школа мужества и женственности
Десять осмотров
Душа вещей
Цена - это душа вещей, а потому цена, как душа, может быть высокой и низкой. А некоторые вещи никому не нужны, и потому они бездушны.
Человек делает вещи желанными, и тем самым наделяет их душой цены.
Человек - это Бог вещей.
Чем отличается эротическое искусство от порнографии?
Чем отличается эротическое искусство от порнографии? Над определением этого различия моралисты да искусствоведы тщетно бьются многие десятилетия. Но всё чрезвычайно просто: в эротике обнажённые женщины изображаются со сжатыми ногами, а в порнографии - с разведёнными.
Однако, это простое определение требует уточнения, так как искусство известно своими трюками, и эротика может исхитриться: показать женщину с раздвинутыми ногами, но лежащую к зрителю боком или спиной.
А потому самое точное различие между эротическим искусством и порнографией таково: в эротическом искусстве влагалище скрыто, не видно, а в порнографическом - оно, как солнце, ослепляет своей наглядностью, очевидностью.
Оно особыми лучами притягивает Икаров, которые, устремляются к нему но, испытав оргазм, падают на Землю.
Вышел том воспоминаний о
Викторе Александровиче Сосноре
Портрет пришельца
Книга героически подготавливалась Татьяной Соснорой несколько лет.
Там были и мои воспоминания. Но я решил издать свои - индивидуально, не дожидаясь коллектива и не вливаясь в него. Так что читайте моё:
«Смерть. Ну и что?» Переписка Виктора Сосноры и Михаила Армалинского. 1978 – 2019. 2021, 148 c. илл.
А коллективный сборник можно уже купить чуть ли не во всех российских магазинах.
После просмотра
После просмотра отчёта Bill Maher о его встрече с Трампом в Белом доме Трамп, Маяковский, я и прочие "разрушители" предстают перед публикой как наглецы, лжецы и эгоисты, тогда как в частной жизни все мы - добрые, сочувственные люди с юмором и тактом.
Свою близость с Маяковским я не раз подтвердил письменно.
А с Трампом я уж точно близок в двух вещах: хватать баб за пизды (подтвердил пись-письменно) и придумывать клички своим “оппонентам”. Например:
Пора Быкову сменить фамилию на Жабов.
Да и Быковым он никогда не был, а был он Бычков.
А что до прочих “разрушителей”, то пусть сами о себе пишут.
Анонимный канал
Анонимный канал под названием Литературные происки опубликовал 11 апреля 2025 года нечто тезисное:
Мистификации в литературе – поддельные рукописи Пушкин.
Там даётся перечень из четырёх самых известных так называемых подделок.
На первом месте сияют Тайные записки 1836–1837 годов Пушкина.
А в объяснении, почему делают подделки, даётся такая причина:
Политические спекуляции – как в случае с «Тайными записками», которые пытались использовать в идеологических целях.
И это точно, ибо я публикацией Тайных записок разрушил советскую мораль - см. книгу:
Жасмина Савич (Jasmina Savic) Россия предаёт Пушкина: тайная порнография Михаила Армалинского
Благословенная Богом страна
Максим Кравчинский сделал фильм о своём любимце Владимире Высоцком под названием Благословенная Богом страна - это цитата из самого Высоцкого, и он имел в виду вовсе не Россию, Богом проклятую страну, а Канаду, в которой он побывал три раза.
Фильм сделан увлекательно, с мерой, тактом и с большим чувством.
В фильме упоминаются два факта, которые вызвали во мне резонанс, не разрушительный, а лишь подтолкнувший к воспоминаниям.
Там рассказывается, как Высоцкий побывал на концерте Emerson, Lake and Palmer, группы, обожаемой тогда по всему миру и подпольно - в СССР. Сидя на трибуне с Мариной Влади, Высоцкий стал подпевать музыкантам, да так зычно и ярко, что соседствующие зрители подхватили его запев.
Дело это было в 1977 году, когда я с сестрой приехали в США. Оказалось, что маршрут концертного турне Emerson, Lake and Palmer включал и город St. Paul, что по другую сторону Mississippi от Minneapolis, где мы обосновались. Я купил билеты, и мы поехали на наш первый (и мой последний) концерт поп-группы на огромном крытом стадионе. Эти музыканты были предметом нашей большой любви в Питере – магнитофонные кассеты были ими забиты, и ELP помогали мне соблазнять девушек, которых я приглашал к себе в комнату "послушать музыку".
А тут выходят они на сцену, и начинается не концерт, а цирк, с дешёвыми трюками вроде как ложится один из них на пол, и лёжа на спине, играет на гитаре. А народу только это и надо – вопли, крики, и музыки не слышно, то есть гитары оглушают, но красОты студийных записей намеренно похерены. Так что с тех пор я не ходил на подобные “коллективные мероприятия”, а лишь индивидуально слушал студийные записи любимых музыкантов.
Мы выходили из стадиона в счастливой толпе, разочарованные и пристыженные в своей любви к музыкальным клоунам.
Вот мне и стало любопытно, вытворяли ли они то же самое на канадском концерте, где был Высоцкий, и не по той же ли причине, что музыкантов было не слышно, он стал петь сам?
Фильм также напомнил мне о моих давних впечатлениях от Довлатовского Соло на Ундервуде, которое является не его соло, а оркестром из людей, которых Довлатов собрал и назвал своим именем. В этой книге он пересказывает историю, о которой вспоминает один из персонажей фильма.
Высоцкий сетовал, что почитаемый им актёр Charles Bronson (из “Великолепной Семёрки”) в ответ на высказанное в Канаде восхищение Высоцкого, а потом и Марины Влади, бросил им обоим одну и ту же фразу: Go away!
Высоцкого сразила грубость его кумира.
Жаль, что Высоцкий так огорчился из-за хамства Бронсона, как я – от клоунады Эмерсона…
А вывод-выход один - “не сотвори себе кумира”. Почитай не людей, а лишь то божественное, что они создали.
Акуц. Дом
Аукционный дом Литфонд в Москве состряпал страницу про меня, где указаны био, физио, а также все мои книги и документы, которые продались и за сколько. Есть там несколько, которые не продались – это подумать только, какие идиоты имеются среди покупателей этого Аукц, которым так и откликнется, ибо они не дрались за мои документы. Они слепы на все три или четыре глаза по отношению к будущему, которое сделало бы их владельцами богатств.
Моральные оценки
В моральных оценках ты ненавидишь то, что тайно любишь и любишь то, что тайно ненавидишь. И лишь при достижении оргазма, то есть тогда, когда мораль исчезает, ты любишь то, что действительно любишь.
Функция репутации
Функция репутации - это повышать эффективность общения. Если репутация хорошая, то тебе доверяют. Если плохая - то не доверяют.
Таким образом, обоюдно хорошая репутация - экономит время для общающихся: не приходится заниматься проверкой друг друга.
Плохая репутация экономит время ещё больше - тогда вообще не тратят время на общение.
Тезисы об уменьшении рождаемости в свободных странах
Раньше женщины кокетничали своей деланной неприступностью, но активные самцы преступали надуманные препоны, увеличивая рождаемость.
Теперь женщины провозглашают, что не желают быть сексуальным объектами и тем самым отгоняют пугливых мужчин, понижая рождаемость.
Раньше мужчина, овладевший женщиной, считался героем, а теперь - преступником.
Рождаемость можно резко увеличить либо порабощением женщин по-мусульмански, либо массовым оплодотворением в пробирках и внематочным вынашиванием зародышей.
Первое в демократиях, увы, неосуществимо, второе - ещё за горами.
Вся надежда на размножение роботов, которые смогут отбивать мусульманское размножение.
Суть всех религий
Суть всех религий и их выродка - морали - состоит в том, что они винят похоть во всех напастях и невзгодах и стараются подавить её.
Религия - это способ заставить человека совершать жертвоприношение (попам и начальникам, а вовсе не богу, как они утверждают), а именно: отказаться частично или полностью от наслаждения. Жертвоприношение неизбежно связано с болью, а потому религия требует боли и прославляет её, и отнятое наслаждение заменяет воспитанием мазохизма и лживыми обещаниями наслаждения после смерти в придуманном раю.
И народ подчиняется, ибо на то он и народ.
Юный Пушкин,
вернувшись наутро из борделя, написал:
И призывая страсть ночную,
Хуй устремился в небеса:
Одна пизда сменить другую
Спешит, дав прежней с полчаса.
ПРОДОЛЖАЮ ПУБЛИКАЦИЮ НАИВАЖНЕЙШЕЙ КНИГИ
Начало в General Erotic N466 и продолжение в N467, N468
Жасмина Савич
Россия предаёт Пушкина:
тайная порнография Михаила Армалинского
Перевод с английского Михаила Армалинского
M.I.P. Company, Миннеаполис США, 2025 – 111 c. илл.
Электронная книга
ISBN 978-0-916201-62-3 (ebook)
© 2025 Жасмина Савич (Jasmina Savic)
© 2025 Михаил Армалинский (Предисловие переводчика и перевод с
английского)
© 2025 M.I.P. Company, Minneapolis, Minnesota USA
Книга является переводом с английского первой главы диссертации (2019) американского профессора Жасмины Савич (Jasmina Savic) Porno Ludens: Soviet Literary Pornography, 1970s – 1990s.
В диссертации исследуется творчество Михаила Армалинского, Эдуарда Лимонова, Владимира Сорокина и Виктора Ерофеева, и первая глава посвящена работам и личности Михаила Армалинского. В этой главе уделяется особое внимание Тайным запискам 1836-1837 годов А. С. Пушкина и Парапушкинистике – книгам, которые, как доказывает автор, существенно повлияли на подрыв советской идеологии.
Также исследуется философия секса в текстах Армалинского и её отражение в этих двух книгах.
Именно глава о Михаиле Армалинском представляет исключительный интерес, а потому было принято решение издать её перевод отдельной книгой.
Бесплатно читать и скачивать в трёх местах: в России, в США и у меня в Миннеаполисе.
Те, кто не хочет скачивать может читать здесь с продолжением в нескольких номерах General Erotic.
ПРОДОЛЖЕНИЕ В СЛЕДУЮЩЕМ НОМЕРЕ GENERAL EROTIC
Михаил Армалинский
Читай, писатель. Пиши, читатель: GEr@mipco.com
Важные электронные книги,
опубликованные издательством M.I.P. Company, Minneapolis, USA
www.mipco.com
Ольга Воздвиженская
“Нельзя, чтоб забыли…”
Составитель и редактор Михаил Армалинский
M.I.P. Company, Миннеаполис США, 2024 – 331 c. илл.
Электронная книга
ISBN 978-0-916201-61-6 (ebook)
© 2024 M.I.P. Company, Minneapolis, Minnesota USA
Читать и скачивать здесь:
http://www.mipco.com/Olga.pdf
(Скачивание занимает несколько минут)
или отсюда.
А для россиян - сюда.
“Жил себе и умер себе”
Переписка Алексея Шельваха и
Михаила Армалинского 1984-1992 годов
Составитель и редактор Михаил Армалинский
2024 – 124 c. илл.
Переписка ленинградских литераторов Алексея Максимовича Шельваха
(1948-2024) и Михаила Израилевича Армалинского (р. 1947) в конце ХХ века.
В книге опубликованы факсимильные оригиналы писем, а также дополнения:
фотографии, интересные факты о публикации книги Шельваха.
В предисловии М. Армалинского Несмотря на смерть рассказывается
история его знакомства с А. Шельвахом.
Особый интерес представляет обсуждение в письмах Тайных записок
1836-1837 годов А. С. Пушкина, опубликованных в США в 1986 году.
В качестве приложения воспроизведена факсимильная копия книги
стихотворений Алексея Шельваха Черновик отваги, изданной Михаилом
Армалинским в 1988 году в США.
БЕСПЛАТНО читайте и скачивайте отсюда
а россиянам - тут
Михаил Армалинский
ПАМА и МАПА Память о родителях
M.I.P. Company, Миннеаполис США, 2023 – 540 c. илл.
Электронная книга
ISBN 978-0-916201-59-3
Михаил Армалинский вспоминает о своих родителях Израиле Давыдовиче (1918-2012) и Галине Яковлевне Пельцман (1921-2018)
“Они, не только дали мне жизнь, но и определили мою судьбу”.
В книге собрано много фотографий, а также даны линки на аудио и видео материалы.
Книга распространяется бесплатно с сайта издательства:
http://www.mipco.com/PamaMapa.pdf
или отсюда
а россиянам - тут
Заметка в московском еженедельнике Экслибрис от 25 января 2023 г.
Воспоминания поэта, прозаика, издателя Михаила Армалинского, с середины 1970-х живущего в США, о своих родителях Израиле Давыдовиче (1918–2012) и Галине Яковлевне Пельцман (1921–2018). Хотя рассказ о семье начинается еще раньше: «Мой дедушка, отец моего папы – Давид (отчества не знаю) Пельцман был лучшим дамским портным в Киеве. После революции он обшивал жен всех начальников в ЧК, НКВД и прочих бандитов. По прикрытии НЭПа дедушка взял будущую мою бабушку, дочку и сына (моего папу) и уехал в Париж. Дедушкины благодарные клиенты устроили беспрепятственный выезд. Наверно, он хотел стать лучшим дамским портным в Париже. Жили они в хорошем районе на Rue de Lille – я это лично засвидетельствовал в 1980 году, впервые приземлившись в Париже. Как я ни старался, но не мог представить, что по этой улице бегал мальчишкой мой папа. Он учился в школе, выучил французский, мечтал о «Пежо», «Рено» и прочих автомобилях, в которые влюбился на всю жизнь». Издание проиллюстрировано фотографиями и содержит ссылки на аудио- и видеоматериалы.
Книги, что ниже, можно приобрести на books.apple.com и lulu.com а также в издательстве по адресу mp@mipco.com
Ниже даны линки на магазин электронных книг litres.ru
1.
Михаил Армалинский. Полное собрание максимализмов.
602 c. илл.
Полное собрание максимализмов Михаила Армалинского включает в себя максимализмы (максималистские максимы) опубликованные в Литературном журнальце Михаила Армалинского General Erotic, большинство из которых были включены в книги Максимализмы, Правота желаний и Вызволение сути.
2.
Михаил Армалинский. Полное собрание Секссе.
474 c. илл.
Полное собрание Секссе Михаила Армалинского (эссе о сексе) включает в себя тексты из книг: Гонимое чудо, Чтоб знали! из Альманаха эротической литературы Соитие, а также Секссе, впервые опубликованные в Литературном журнальце Михаила Армалинского General Erotic.
3.
Михаил Армалинский. Полное собрание рассказов.
797 c. илл.
Полное собрание рассказов Михаила Армалинского включает в себя рассказы из книг: Мускулистая смерть, Двойственные отношения, Гонимое чудо и рассказы, впервые опубликованные в Литературном журнальце Михаила Армалинского General Erotic, а также рассказы из Альманаха эротической литературы Соитие.
4.
Михаил Армалинский. Полное собрание стихотворений 1964 – 1997
497 c. илл.
Полное собрание стихотворений Михаила Армалинского включает в себя поэму Она и ты, восемь книг: Вразумлённые страсти, Состояние, Маятник, По направлению к себе, После прошлого, По обе стороны оргазма, Вплотную и Жизнеописание мгновенья, а также стихотворения из романа Добровольные признания – вынужденная переписка и из Альманаха эротической литературы Соитие.
5. «Смерть. Ну и что?»
Переписка Виктора Сосноры и Михаила Армалинского. 1978 – 2019
148 c. илл.
Переписка поэта и прозаика Виктора Сосноры и литератора Михаила Армалинского представляет собой не только историческую, филологическую и психологическую ценность, но и является увлекательным чтением для любого, кто неравнодушен к русской литературе.
В книге факсимильно воспроизведены многие письма, а также опубликованы фотографии и даны примечания.
Россиянам читать и скачивать тут.
6. «Там и встретимся».
Переписка Валентины Полухиной и Михаила Армалинского. 2011-2021
152 c. илл.
Электронная переписка филолога и исследовательницы творчества
И. Бродского Валентины Полухиной (Лондон) и литератора Михаила Армалинского (Миннеаполис) представляет собой не только историческую, филологическую и психологическую ценность, но и является увлекательным чтением для любого, кто неравнодушен к русской литературе.
В книге опубликованы фотографии и даны примечания.
Россиянам читать и скачивать тут.
Продаются книги из личной библиотеки Михаила Армалинского - скачать перечень:
Цифровой оригинал NFT Генитального флага USA “United State”,
созданного Михаилом Армалинским, продаётся на rarible.com
Outrageous Genital “UNITED STATE” Flag NFT on Rarible now.
а также флаг полощется на TikTok
and also the flag flies on TikTok
На сайте YouPorn запущен литературный проект Erotica.
Там помещены отрывки из Тайных записок 1836-1837 годов Пушкина.
Книга издана в 25 странах.
Здесь подробности
Мои электронные книги в litres.ru, в iBooks и в amazon.com
Распродаю свою библиотеку - надоели книги.
Скачать список можно здесь.
Гоните из бизнеса российского жулика Илью Клебанова!
В серии "РУССКАЯ ПОТАЁННАЯ ЛИТЕРАТУРА" издательства "ЛАДОМИР" вышли:
1. Девичья игрушка, или Сочинения господина Баркова.
2. Под именем Баркова: Эротическая поэзия XVII - начала XIX века.
3. Стихи не для дам: Русская нецензурная поэзия второй половины XIX века.
4. Русский эротический фольклор: Песни. Обряды и обрядовый фольклор. Народный
театр. Заговоры. Загадки. Частушки.
5. Анти-мир русской культуры: Язык. Фольклор. Литература (сборник статей).
6. Секс и эротика в русской традиционной культуре (сборник статей).
7. Заветные сказки из собрания Н. Е. Ончукова.
8. Народные русские сказки не для печати. Русские заветные пословицы и поговорки,
собранные и обработанные А. Н. Афанасьевым.
9. В. И. Жельвис. Поле брани: Сквернословие как социальная проблема в языках
и культурах мира (второе издание).
10. Русский школьный фольклор: От "вызываний" Пиковой дамы до семейных
рассказов.
11. Заветные частушки из собрания А. Д. Волкова. В 2 томах.
12. Анна Мар. Женщина на кресте (роман и рассказы).
13. А. П. Каменcкий. Мой гарем (проза).
14. Эрос и порнография в русской культуре.
15. М. Н. Золотоносов. Слово и Тело: Сексуальные аспекты, универсалии, интерпретации
русского культурного текста XIX - XX веков.
16. "А се грехи злые, смертные..." Любовь, эротика и сексуальная этика
в доиндустриальной России (X - первая половина XIX в.) (сб. материалов и исследований).
17. "Сборище друзей, оставленных судьбою". Л. Липавский, А. Введенский,
Я. Друскин, Д. Хармс, Н. Олейников: "чинари" в текстах, документах
и исследованиях. В 2 томах.
18. "Тайные записки А. С. Пушкина. 1836-1837". 2001
19. Г. И. Кабакова. Антропология женского тела в славянской традиции. 2001
20. Национальный Эрос и культура. Сборник статей. Т. 1. 2002
21. М. И. Армалинский. Чтоб знали!: Избранное 1966-1998. 2002
22. С. Б. Борисов. Мир русского девичества. 70-90 годы ХХ века. 2002
23. Рукописи, которых не было: Подделки в области славянского фольклора. 2002
24. М. Н. Золотоносов. Братья Мережковские: Книга 1: Отщеpenis Серебряного века. 2003
25. "А се грехи злые, смертные...": Русская семейная и сексуальная культура
глазами историков, этнографов, литераторов, фольклористов, правоведов и богословов
XIX- начала ХХ века. Сб. материалов и исследований. Книги 1-3. 2004
26. Д. Ранкур-Лаферьер. Русская литература и психоанализ. 2004
27. "Злая лая матерная..." Сборник статей под ред. В.И. Жельвиса. 2005
28. Голод С. И. Что было пороками, стало нравами. Лекции по социологии сексуальности.
2005
29. С. К. Лащенко. Заклятие смехом. Опыт истолкования языческих ритуальных традиций
восточных славян. 2006
30. Белорусский эротический фольклор. Cборник статей и материалов. 2006
31. Михаил Золотоносов. Другой Чехов: По ту сторону принципа женофоби. 2007
32. В. И. Зазыкин. О природе смеха: По материалам русского эротического фольклора. 2007
33. Дан Хили. Гомосексуальное влечение в революционной России. Регулирование сексуально-гендерного диссидентства. 2008
34. Дискурсы телесности и эротизма в литературе и культуре. Эпоха модернизма. 2008
35. Фридрих Саломо Краусс. Заветные истории южных славян. В 2 т., 2009
36. М. Золотоносов. Логомахия. Поэма Тимура Кибирова "Послание Л. С. Рубинштейну" как литературный памятник. 2010
Серия издаваласьвы с 1992 года.
ВЕРНУТЬСЯ В ОГЛАВЛЕНИЕ GENERAL EROTIC
©M. I. P. COMPANY All rights reserved.